Шэньсийский диалект Сианя

Провинция Шэньси делится на три широкие речевые зоны: Гуаньчжун (центральная равнина реки Вэйхэ вокруг Сианя), Шэньбэй (лёссовый север, под влиянием цзиньских диалектов) и Шэньнань (юг, ближе к юго-западному мандарину). Когда кто-то в Сиане говорит «шэньсийский диалект», он почти всегда имеет в виду гуаньчжунский диалект (关中话) — речь столицы и её равнины.

Лингвистически гуаньчжунский относят к центрально-равнинному мандарину (中原官话, Zhōngyuán Guānhuà). Это делает его ветвью-сиблингом пекинского мандарина, на котором построен стандартный мандарин (путунхуа), — а не дочерью стандартного мандарина и не вполне взаимопонятным с ним. Свободно владеющий мандарином пекинец поймёт суть медленного диалекта, но два местных, говорящих быстро, для уха, знающего только путунхуа, будут в значительной степени непрозрачны. Считайте, что он состоит с мандарином в таком же родстве, как каталонский с испанским: одна широкая семья, своя система.

Сиань был Чанъанью, столицей династии Тан (618–907), и местная гордость полагает, что гуаньчжунская речь несёт отголосок двора и рынка, по которым когда-то ходили Ли Бо и Ду Фу. В этом есть реальная суть. Диалект сохраняет более старую лексику — например, 嫽 (liáo, «хороший/прекрасный») возводится к «Шицзину» (Книге песен), на тысячу лет старше Тан, — а каденция региональной оперы построена на этой речи.

Но к фразе о том, что «танские стихи идеально рифмуются на шэньсийском диалекте», относитесь как к местной гордости, а не к установленной лингвистике. Придворная речь Тан была позднесреднекитайской, реконструированной учёными по рифмовникам вроде «Цехюнь» и «Гуаньюнь», — и ни один современный диалект её не воспроизводит. Более сильная репутация в сохранении танских рифм на деле принадлежит южным диалектам (кантонский, минь, хакка), потому что они сохранили входящий тон (入声) — короткие, заканчивающиеся взрывом слоги среднекитайского, — который северо-западный мандарин, включая гуаньчжунский, в значительной мере утратил. Честная версия: подлинная танская родословная, реальные старые слова, географическая правота, — но кузен танской речи, а не её живое ископаемое.

Короткий разговорник — для узнавания, а не для разговора. Вы услышите эти выражения куда чаще, чем вам придётся их произносить.

• 嫽咋咧 / 嫽扎咧 (liáo zǎ lie) — «Отлично / прямо здорово.» Фирменный сианьский «большой палец». Вы услышите это на фудстоле, когда чей-то жоуцзямо придётся в точку. Самое полезное — и самое обаятельное — слово, которое стоит выучить.
• 克里马擦 (kè lǐ mǎ cā) — «Поторапливайся! / Быстрее!» Часто сокращается до 克马 (kè mǎ). Лингвисты ходят от него к тюркскому или персидскому заимствованию, пришедшему по Шёлковому пути в танскую Чанъань, — живой отголосок космополитического расцвета города. Подробнее об этом обмене — в нашей истории Шёлкового пути.
• 么嘛达 (me ma dà) — «Без проблем / всё отлично.»
• 咋 (zà) — «В чём дело? / Что случилось?» Самостоятельное восклицание, часто протянутое.
• 毕咧 (bi lie) — «Капец / делу конец.» Комично, с лёгким фатализмом — звук плана, пошедшего наперекосяк.
• 碎碎的事 (suì suì de shì) — «Пустяки / не о чем говорить.»

Ни одного из них нет в стандартном разговорнике мандарина. В этом и суть.

Диалект сильнее всего в повседневных, непоказательных ситуациях:

• Пожилые жители, беседующие в кварталах переулков (хутун) внутри Городской стены и в городских парках, — партии в шахматы, утренняя гимнастика, рыночная болтовня.
• Влажные и утренние рынки, где продавцы и завсегдатаи общаются на местном языке.
• Закусочные — жоуцзямо в глухом переулке или бойкий прилавок в Мусульманском квартале. Как только продавец считает вас иностранцем, сделка переключается на путунхуа (или жесты).
• Циньцян (秦腔) — грубоватая, сварливая региональная опера Шэньси, исполняемая на гуаньчжунском диалекте и одна из старейших живых оперных форм Китая. Попасть на представление — часто бесплатное или дешёвое в местном театре или неформальной парковке — это самый чистый контакт с языком, какой можно получить.

Среди жителей моложе примерно 35 лет стандартный мандарин теперь норма; многие понимают диалект пассивно, но отвечают на путунхуа.

Вам не нужно ни слова на шэньсийском диалекте. Все в туризме, гостеприимстве, на транспорте и в рознице говорят на стандартном мандарине, и чем моложе человек, тем надёжнее. Английское сопровождение в главных достопримечательностях тоньше, но работоспособно.

Диалект — не средство общения для вас, а фактура. Выучите 嫽咋咧, если хотите вызвать улыбку у владельца лапшичной; в остальном вам реально пригодятся разговорник мандарина и приложение-переводчик (Pleco или Google Translate со скачанным офлайн-китайским пакетом, поскольку материковая сеть Китая блокирует живой Google).

Относитесь к речи вокруг как к фоновой культуре: к звуку, который говорит, что вы в конкретном месте с долгой памятью, а не к преграде между вами и следующей миской бянбян-лапши.