楼観台

この場所のすべては物語から始まります。老子（Lǎozǐ）は周王朝の文書館の役人でしたが、宮廷の暮らしに飽き飽きして、西方へ向かいました。函谷関で役人の尹喜（Yǐn Xǐ）は、教えを残さなければ先へは通さないと言います——そこで老子は『道徳経』（Dàodéjīng）を口述し、先へと進んだのです。楼観台（lóuguāntái——「楼閣から眺める高台」の意）は、伝説によればその後、老子が尹喜に経典を講じた山で、そのとき登った高台は今も説経台（shuōjīngtái、「経典を講じる台」）と呼ばれています。

それが文字どおりの史実かどうかは、この場合はたいした問題ではありません。道教は約2000年にわたって楼観台を発祥の地とみなしてきました——唐の玄宗皇帝はここに壮大な皇室の道観を建てさせました（老子を自分の祖先と称したのです）。そして今も道士たちがこの山で暮らし、修行しています。「天下第一福地」——天下でいちばんの福の地——道教徒たちは楼観台をそう呼びます。

敷地は二つのゾーンに分かれています。山麓の宗聖宮（Zōngshèng Gōng）遺跡は唐の皇室道観の遺構——石柱、古いイチョウの木（伝えられるところでは千年以上前に植えられたものもある）、静かで瞑想的な雰囲気が残ります。その上の説経台は、堂や楼閣が連なって山を登っていきます——道教の祠、11月に金色に輝くイチョウ、そして関中平原の向こうに西安を望む眺め。

さらに西へ数キロ行くと**西楼観（West Louguantai）**があり、伝説では老子の墓（老子墓）と、老子がこの世を去ったとされる洞窟・吾老洞があります。見学は各堂のあいだを歩いて巡る、ゆったりとした半日がちょうどいい——ここは博物館というより巡礼地で、魅力は特定の展示物というより、この環境と静けさそのものにあります。

楼観台は西安の南西約70km——1.5〜2時間の道のりです。車がない場合、いちばん手軽なのは環山旅遊1号線の観光バス（終南山の山麓を一周し、ここに停車します）か、西安の豊慶路汽車站（Fengqing Roadバスターミナル）からの直行バスです。2人以上なら、DiDiかタクシーの往復が割安で、ずっと手間がかかりません。地下鉄はありません——ここは周至県の田舎です。可能なら10月下旬から11月を選びましょう。イチョウが、地元の人たちが訪れる時期を決めている理由です。