Louguantai
Lóuguāntái
Die Wiege des Daoismus — wo Laozi das Dao De Jing gelehrt haben soll.
Eintritt
ab ¥45
Zeiten
Täglich · 9:00
Dauer
3–6 Std.
Louguantai ist die heiligste Stätte des Daoismus: die Terrasse in den Zhongnan-Ausläufern, wo um 500 v. Chr. der alte Bibliothekar Laozi auf seinem Weg nach Westen innegehalten haben soll und dem Beamten Yin Xi die 5.000 Zeichen des Dao De Jing lehrte. Es ist ein aktiver daoistischer Komplex aus dreißig-und-ein-paar Hallen und Pavillons, der einen bewaldeten Berghang 70 km südwestlich von Xi'an ersteigt — lohnend für jeden, der sich für Daoismus, chinesische Religion oder Bergtempel interessiert, und übergehbar, wenn nicht. Kombinieren Sie es mit einem Qinling-Berg-Nachmittag.
Was hier geschah
Die Geschichte ist der ganze Sinn des Ortes. Laozi (老子), Hüter der Zhou-Archive, hatte genug vom Hofleben und ritt westwärts zur Grenze. Am Hangu-Pass weigerte sich der Beamte Yin Xi (尹喜), ihn durchzulassen, ohne seine Lehre zurückzulassen — also diktierte Laozi das Dao De Jing (道德经) und ritt weiter. Louguantai (楼观台, lóuguāntái — «Turmblick-Terrasse») ist der Berg, wo er laut Tradition den Text dann Yin Xi von einer erhöhten Plattform aus erklärte, die noch immer 说经台 (shuōjīngtái, «Schriften-Predigt-Plattform») heißt.
Ob das alles wörtlich wahr ist, ist daneben. Der Daoismus behandelt Louguantai seit fast zwei Jahrtausenden als seinen Geburtsort — der Tang-Kaiser Xuanzong baute hier eine große kaiserliche Tempelanlage (er reklamierte Laozi als seinen Vorfahren), und daoistische Priester leben und beten noch auf dem Berg. «天下第一福地» — der gesegnetste Ort unter dem Himmel — ist, wie Daoisten ihn bezeichnen.
Was man sieht
Die Stätte breitet sich über zwei Zonen aus. Die unteren Zongsheng-Gong-Ruinen (宗圣宫) sind die Überreste des Tang-Kaiser-Tempels — steinerne Pfeiler, alte Zypressen (einige, der Geschichte nach, vor tausend Jahren gepflanzt) und eine ruhige, kontemplative Atmosphäre. Darüber steigt die Schriften-Predigt-Plattform (说经台) über eine Kette von Hallen und Pavillons den Berg hinauf — daoistische Schreine, Ginkgobäume, die im November golden leuchten, und Blicke zurück über die Guanzhong-Ebene nach Xi'an.
Ein paar Kilometer weiter westlich liegt West-Louguantai (西楼观), wo die Tradition das Grab von Laozi (老子墓) und die Höhle Wulao (吾老洞) platziert, in der er gestorben sein soll. Der ganze Komplex lässt sich am besten als ein langsamer halber Tag des Gehens zwischen Hallen erleben — es ist eher eine Pilgerstätte als ein Museum, und der Reiz liegt im Setting und in der Stille so sehr wie in einem einzelnen Objekt.
Anreise
Louguantai liegt etwa 70 km südwestlich von Xi'an — eine 1,5–2-stündige Fahrt. Ohne Auto sind die einfachsten Optionen der Touristenbus 环山旅游1号线 (der die südlichen Berge umrundet und hier hält) oder ein direkter Bus von Xians Busbahnhof 丰庆路 (Fengqing Road). Mit zwei oder mehr Leuten ist ein DiDi oder Taxi pro Strecke vernünftig und weit weniger Aufwand. Es gibt keine Metro — dies ist der ländliche Kreis Zhouzhi. Gehen Sie Spätoktober bis November, wenn Sie können: die Ginkgos sind der Grund, warum Einheimische ihren Besuch timen.
Fragen, beantwortet
Lohnt sich Louguantai, wenn ich nichts über Daoismus weiß?
Kaum. Das Berg-Setting und die Tang-Zeit-Zypressen sind reizvoll, aber die Bedeutung der Stätte ist daoistisch. Wenn chinesische Religion oder Laozi Ihnen etwas bedeutet, ist es eine echte Pilgerstätte; wenn nicht, ist ein halber Tag im Huaqing-Palast oder an der Stadtmauer eine bessere Nutzung der Zeit.
Brauche ich einen ganzen Tag?
Ein halber Tag deckt die Hauptterrasse und die Zongsheng-Gong-Ruinen ab; ein ganzer Tag lässt Sie zu West-Louguantai und Laozis Grab spazieren. Wie auch immer, budgetieren Sie die Reisezeit — es sind 1,5–2 Stunden pro Strecke ab Xi'an.
Wann ist die beste Zeit zu gehen?
Spätoktober bis November, wenn die alten Ginkgobäume gold werden. Es ist auch Xians bestes Wetter. Meiden Sie die Mondneujahrs-Periode und große daoistische Feste, wenn die Stätte mit Pilgern voll ist.
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